A circulação do Qi nos canais

Todos estudamos a ordem de circulação de Qi nos canais. Todos estabelecemos essa relação com a hora do dia em que cada canal está mais exuberante ou mais fragilizado.

Esta é uma relação bastante estudada mas de onde surge a ideia?

Eu nunca tive acesso à origem desta ideia até à bem pouco tempo...

Quando continuamos o nosso estudo somos progressivamente "empurrados" para as teorias de base, das quais todos ouvimos falar mas nem todos aprofundam.
A teoria yin/yang, Wuxing, Yijing, Luoshu, Hetu...

Há algum tempo comecei a tentar aprofundar o estudo do Bagua para melhor entender a Medicina Chinesa. Ao estudar um livro deparei-me com a investigação sobre os dois arranjos mais conhecidos; o de Fuxi e o do Rei Wen.
Conhecidos como o Bagua pré-natal e pós-natal, estas arranjos do Bagua tentam mostrar a forma como a energia circula. O pré-natal mostra como a energia circula na origem das coisas, enquanto que o pós-natal mostra como a energia se comporta na manifestação. Da mesma forma como a circulação de energia que estudamos se trata da energia pósnatal, esta está intimamente ligada ao princípio do Bagua pós-natal.




Aqui temos os dois arranjos. No primeiro temos o trigrama Qian-céu no topo e o trigrama Kun-terra na base. Céu acima e terra abaixo, é a representação da ordem das coisas. Existe muita informação que pode ser extraída deste arranjo para integrarmos na nossa prática clínica mas deixarei para outra altura.
O segundo arranjo é o Bagua pós-natal. Neste a energia já se manifesta de forma diferente e por isso Qian e Kun já não se apresentam nas suas posições originais.

O Bagua foi sempre muito estudado ao longo da história, incluído pelos académicos de Medicina Chinesa. Este arranjo foi integrado no quadrado magico, no Wuxing, na teoria de canais bem como com outras teorias.

Podemos então associar a cada trigrama um canal, sendo obrigatório fazer algum sobreposição pela diferença numerológica.

Podemos ainda integrar neste arranjo o Luo shu

O Luo shu funde-se com com a cultura chinesa e com o seu pensamento.  Vamos então ver no que dão estas 3 sobreposições

Aqui vemos a ordem de como a energia se manifesta vindo de Kan para, Kun, Zhen, Xun, Qian, Dui, Gen terminando em Li. Esta é a ordem da energia pelo olhar dos trigramas.
Vamos agora ver através dos canais e, já agora começando no Pulmão, número 6. Começamos assim por uma questão visual até por este é um ciclo que ocorre sem cessar e portanto sem um início nem um fim, apenas uma ordem de acontecimentos...

Este é o ciclo da circulação energética que todos aprendemos com diversas ligações posteriormente estabelecidas, como é o caso dos 6 canais, a relação horária, e os troncos celestes.

Percebemos então que este sentido tem por base a relação dos canais com o Bagua pós-natal bem como o quadrado mágico que nos indica o sentido energético.

Mas podemos fazer ainda outra observação. Embora este seja o esquema que todos temos aprendido podemos reorganizá-lo em função da sua numerologia para que se aproxime do pensamento original. Vamos verificar outros detalhes….

A ligação entre canais é exactamente a mesma, mas temos mais informação. Este esquema mostra outra transformação, a de Jing em Shen, do 1 para o 9, do início para o fim sendo o início a água onde temos a reserva de energia pré-natal para o fim onde nos podemos voltar a integrar no cosmos. É um pensamento que inunda a alquímia Daoista e que vemos representada neste esquema de forma mais estonteante que no esquema anterior que "esconde" esta evidência.

Quando analisamos os canais nesta posição bem conhecida, constatamos que os canais Yin ascendem na direcção do céu e os Yang descem em direcção à terra. Os canais Yin do pé começam no pé e terminam no tronco, os do braço começam seja no tronco seja no ombro e terminam na mão, juntos e com as mãos elevadas podemos observar a tendência da energia Yin em subir até ao topo, em direcção ao céu. Se fizermos a mesma análise nos canais Yang verificamos que os canais Yang do braço começa na mão e terminam na face e os canais do pé começam na face e terminam no pé. Juntos e com as mãos elevadas, podemos verificar que a energia Yang desce em direcção à terra. Da mesma forma que a àgua dos Rins deve ascender e o Fogo do coração deve descer, assim se comportam os canais de energia principais. Este é um detalhe que sempre esteve presente na teoria mas que raramente é observado desta forma

Espero que que esta publicação tenha ajudado a esclarecer alguma coisa...